बॉम्बे HC ने विदेशों से आई तब्लीगी जमात के लोगों का बचाव करते हुए मिडिया को फटकार लगाई

महाराष्ट्र: बॉम्बे HC ने विदेशों से आयी तब्लीगी जमात के विदेशियों को मिडिया ने बनाया बलि का बकरा’ HC ने कहा कि उनके खिलाफ प्राथमिकी दर्ज मीडिया प्रचार की आलोचना करें,कोर्ट ने कहा कि जब कोई महामारी या विपत्ति आती है तो एक राजनीतिक सरकार बलि का बकरा ढूंढने की कोशिश करती है और हालात बताते हैं कि संभावना है कि इन विदेशी लोगों को बलि का बकरा बनाने के लिए चुना गया था। उपरोक्त परिस्थितियां और भारत में संक्रमण के नवीनतम आंकड़े बताते हैं कि वर्तमान के खिलाफ ऐसी कार्रवाई, याचिकाकर्ताओं को नहीं लिया जाना चाहिए था अब विदेशियों के खिलाफ की गई इस कार्रवाई के बारे में पश्चाताप करने और इस तरह की कार्रवाई से होने वाले नुकसान को ठीक करने के लिए कुछ सकारात्मक कदम उठाने के लिए उच्च समय है,https://twitter.com/LiveLawIndia/status/1297045541470089217?s=19बॉम्बे हाईकोर्ट ने शुक्रवार को एक मजबूत फैसले में कहा कि कुल 29 विदेशी नागरिकों के खिलाफ दर्ज की गई एफआईआर को रद्द कर दिया गया है, जिन्हें कथित रूप से उल्लंघन के लिए आईपीसी, महामारी रोग अधिनियम, महाराष्ट्र पुलिस अधिनियम, आपदा प्रबंधन अधिनियम और विदेशी नागरिक अधिनियम के विभिन्न प्रावधानों के तहत दर्ज किया गया था,औरंगाबाद पीठ के न्यायमूर्ति टीवी नलवाडे और न्यायमूर्ति एमजी सेवलिकर की खंडपीठ ने याचिकाकर्ताओं द्वारा दायर तीन अलग-अलग याचिकाओं को सुना, जो आइवरी कोस्ट, घाना, तंजानिया, जिबूती, बेनिन और इंडोनेशिया जैसे देशों से संबंधित हैं। सभी याचिकाकर्ताओं को पुलिस द्वारा अलग-अलग क्षेत्रों में संबंधित मस्जिदों में रहने और तालाबंदी के आदेशों का उल्लंघन करने व नमाज अदा करने के लिए नामांकित किया था,याचिकाकर्ताओं के अनुसार, वे भारत सरकार द्वारा जारी वैध वीजा पर भारत आए थे और वे भारतीय संस्कृति, परंपरा, आतिथ्य और भारतीय भोजन का अनुभव करने आए हैं। यह उनका विवाद है कि हवाई अड्डे पर पहुंचने पर, उन्हें कोविद -19 वायरस की जांच और परीक्षण किया गया और जब उन्हें वायरस के लिए नकारात्मक पाया गया, तो उन्हें हवाई अड्डे से बाहर जाने की अनुमति दी गई,इसके अलावा, उन्होंने जिला पुलिस अधीक्षक को अहमदनगर जिले में आने की सूचना दी थी। 23 मार्च के बाद से बंद होने के कारण, वाहनों की आवाजाही रोक दी गई थी, होटल और लॉज बंद कर दिए गए थे और परिणामस्वरूप मस्जिद ने उन्हें आश्रय दिया था। वे जिला कलेक्टर के आदेश के उल्लंघन सहित अवैध गतिविधि में शामिल नहीं थे, याचिकाकर्ताओं ने तर्क दिया।
वास्तव में, उन्होंने कहा कि मार्काज़ में भी, उन्होंने शारीरिक गड़बड़ी के मानदंडों का पालन किया था। यह उनका तर्क है कि वीजा दिए जाने के दौरान, उन्हें स्थानीय अधिकारियों को उन स्थानों पर जाने के बारे में सूचित करने के लिए नहीं कहा गया था, लेकिन उन्होंने अन्य अधिकारियों को सूचित किया था। इसके अलावा, वीजा की शर्तों के तहत, मस्जिद जैसे धार्मिक स्थानों पर जाने के लिए कोई निषेध नहीं था, याचिकाकर्ताओं ने तर्क दिया,दूसरी ओर, जिला पुलिस अधीक्षक, अहमदनगर ने एक जवाब दायर करते हुए कहा कि याचिकाकर्ताओं को इस्लाम धर्म के प्रचार के लिए स्थानों पर जाते हुए पाया गया था और इसलिए, उनके खिलाफ अपराध दर्ज किए जाते हैं। उन्होंने यह भी कहा कि तीन अलग-अलग मामलों में से पांच विदेशी नागरिक वायरस से संक्रमित पाए गए। यह कहा जाता है कि संगरोध अवधि समाप्त होने के बाद सभी याचिकाकर्ताओं को औपचारिक रूप से गिरफ्तार किया गया था।डीएसपी ने प्रस्तुत किया कि जिला मजिस्ट्रेट ने निषेधात्मक आदेश जारी किए थे और सभी सार्वजनिक स्थानों को बंद करने के निर्देश दिए गए थे। हालाँकि, प्रतिबंधात्मक आदेशों और वीजा की शर्तों के बावजूद, याचिकाकर्ताओं ने तब्लीग गतिविधि में भाग लिया। इसके अलावा, सार्वजनिक स्थानों पर घोषणा की गई थी कि जो लोग मार्कज मस्जिद में आए थे, वे वायरस के संबंध में परीक्षण के लिए स्वेच्छा से आगे आएं, लेकिन वे स्वेच्छा से आगे नहीं आए और उन्होंने कोविद -19 वायरस फैलने का खतरा पैदा कर दिया।याचिकाकर्ताओं पर भारतीय दंड संहिता की धारा 188, 269, 270, 290 के तहत धारा 37 (1) (3) आर / डब्ल्यू के तहत अपराध के लिए मामला दर्ज किया गया। महाराष्ट्र पुलिस अधिनियम, १ ९ ५१ की १३५ और महाराष्ट्र कोविद -१ ९ माप और नियम की धारा ११, २०२०, धारा २, ३ और ४ महामारी रोग अधिनियम, १, ९,, विदेशियों अधिनियम १ ९ ४६ की धारा १४ (ख) और धारा ५१ (ख) आपदा प्रबंधन अधिनियम, 2005 के अनुसार,याचिकाकर्ताओं द्वारा शासित वीजा शर्तों के माध्यम से जाने के बाद, न्यायमूर्ति नलवाडे, जिन्होंने निर्णय लिखा था, ने नोट किया।रिकॉर्ड पर निर्मित पूर्वोक्त सामग्री से पता चलता है कि हाल ही में अद्यतन किए गए मैनुअल ऑफ वीज़ा के तहत भी, धार्मिक स्थलों पर जाने और धार्मिक प्रवचनों में शामिल होने जैसी सामान्य धार्मिक गतिविधियों में शामिल होने के लिए विदेशियों पर कोई प्रतिबंध नहीं है। आमतौर पर, एक पर्यटक को निर्धारित प्रक्रिया का पालन करने की उम्मीद नहीं है। यदि वह धार्मिक विचारधाराओं आदि का प्रचार नहीं करना चाहता है, तो पैरा संख्या 19.8 में नीचे है।)एपीपी एमएम नर्लीकर ने दावा किया कि एक रिट याचिका सुप्रीम कोर्ट के समक्ष लंबित है और उस मामले में कुछ समान विदेशियों द्वारा राहत देने का दावा किया जाता है कि 2 अप्रैल को निर्णय के माध्यम से केंद्र सरकार द्वारा 950 विदेशियों को ब्लैकलिस्ट करने को असंवैधानिक और कानून की उचित प्रक्रिया के रूप में शून्य माना जाता है। केंद्र सरकार द्वारा ऐसी घोषणा करने से पहले पालन नहीं किया गया था। इस प्रकार, वर्तमान कार्यवाही का निर्णय करना वांछनीय नहीं है क्योंकि सर्वोच्च न्यायालय को इस मुद्दे पर निर्णय लेना बाकी है। हालांकि, कोर्ट ने उक्त विवाद को स्वीकार करने से इनकार कर दिया।जस्टिस नलवाडे ने देखा-“रिकॉर्ड पर सामग्री से पता चलता है कि तब्लीग जमातमुस्लिम का एक अलग संप्रदाय नहीं है, लेकिन यह केवल धर्म के सुधार के लिए आंदोलन है। सुधार के कारण हर धर्म वर्षों में विकसित हुआ है क्योंकि समाज में परिवर्तन के कारण सुधार हमेशा आवश्यक है। और भौतिक दुनिया में प्राप्त विकास। किसी भी मामले में, रिकॉर्ड से भी, यह अनुमान नहीं लगाया जा सकता है कि विदेशी इस्लाम धर्म को दूसरे धर्म के व्यक्तियों को इस्लाम में परिवर्तित कर रहे थे। रिकॉर्ड से पता चलता है कि विदेशी भारतीय भाषाओं की तरह बात नहीं कर रहे थे। हिंदी या उर्दू और वे अरब, फ्रेंच आदि भाषाओं की बात कर रहे थे। उपरोक्त चर्चा के मद्देनजर, यह कहा जा सकता है कि विदेशियों का इरादा तब्लीगी जमात के विचारों को सुधार के बारे में जानने का हो सकता है।आरोप प्रकृति में बहुत अस्पष्ट हैं और इन आरोपों से यह अनुमान किसी भी स्तर पर संभव नहीं है कि वे इस्लाम धर्म का प्रसार कर रहे थे और धर्मांतरण का इरादा था। यह भी नहीं है कि इन विदेशियों से किसी भी बात पर राजी होने का एक तत्व था। “तबलीगी जमात में भाग लेने वाले विदेशी नागरिकों के मीडिया के चित्रण की आलोचना करते हुए, न्यायमूर्ति नलवाडे ने कहा-“प्रिंट मीडिया और इलेक्ट्रॉनिक मीडिया में बड़े प्रचार प्रसार में थे, जो मार्कज दिल्ली आए थे और एक तस्वीर बनाने का प्रयास किया गया था कि ये विदेशी भारत में सीओवीआईडी -19 वायरस फैलाने के लिए जिम्मेदार थे। इन विदेशियों के खिलाफ वस्तुतः उत्पीड़न किया गया था।एक राजनीतिक सरकार बलि का बकरा खोजने की कोशिश करती है जब महामारी या विपत्ति आती है और हालात बताते हैं कि संभावना है कि इन विदेशियों को बलि का बकरा बनाने के लिए चुना गया था। उपरोक्त परिस्थितियों और भारत में संक्रमण के नवीनतम आंकड़े बताते हैं कि वर्तमान याचिकाकर्ताओं के खिलाफ ऐसी कार्रवाई नहीं की जानी चाहिए थी। विदेशियों के खिलाफ की गई इस कार्रवाई के बारे में पश्चाताप करने और इस तरह की कार्रवाई से हुए नुकसान की मरम्मत के लिए कुछ सकारात्मक कदम उठाने के लिए अब उच्च समय है। “अंत में, पुरानी भारतीय कहावत का उल्लेख करते हुए ‘अथिति देवो भव’ अर्थात ‘हमारा अतिथि हमारा भगवान है’, न्यायमूर्ति नलदेव ने कहा-“वर्तमान मामले की परिस्थितियाँ एक सवाल पैदा करती हैं कि क्या हम वास्तव में अपनी महान परंपरा और संस्कृति के अनुसार काम कर रहे हैं? कोविद -19 महामारी द्वारा निर्मित स्थिति के दौरान, हमें अधिक सहिष्णुता दिखाने की आवश्यकता है और हमें अपने प्रति अधिक संवेदनशील होने की आवश्यकता है मेहमान विशेष रूप से उपस्थित याचिकाकर्ताओं को पसंद करते हैं। आरोपों से पता चलता है कि हमने उनकी मदद करने के बजाय उन्हें जेलों में बंद कर दिया और आरोप लगाया कि वे यात्रा दस्तावेजों के उल्लंघन के लिए जिम्मेदार हैं, वे वायरस आदि के प्रसार के लिए जिम्मेदार हैं।द्वेष की पृष्ठभूमिमहत्वपूर्ण रूप से, न्यायालय ने पूरे देश में सीएए और एनआरसी के विरोध का उल्लेख किया और कहा-“जनवरी 2020 से पहले भारत में कई स्थानों पर धरना, जुलूस निकालकर विरोध प्रदर्शन किए गए थे। विरोध प्रदर्शन में भाग लेने वाले अधिकांश लोग मुस्लिम थे। यह उनका तर्क है कि नागरिकता संशोधन अधिनियम, 2019 मुसलमानों के खिलाफ भेदभावपूर्ण है। । उनका मानना है कि मुस्लिम शरणार्थियों और प्रवासियों को भारतीय नागरिकता प्रदान नहीं की जाएगी। वे राष्ट्रीय पंजीकरण नागरिकता (NRC) का विरोध कर रहे थे।यह कहा जा सकता है कि वर्तमान कार्रवाई के कारण उन मुसलमानों के मन में भय पैदा हो गया था। इस कार्रवाई ने अप्रत्यक्ष रूप से भारतीय मुसलमानों को चेतावनी दी कि किसी भी रूप में और किसी भी चीज के लिए कार्रवाई मुसलमानों के खिलाफ की जा सकती है। यह संकेत दिया गया था कि अन्य देशों के मुसलमानों के साथ संपर्क बनाए रखने के लिए भी, उनके खिलाफ कार्रवाई की जाएगी। इस प्रकार, इन विदेशियों और मुस्लिमों के खिलाफ उनकी कथित गतिविधियों के लिए की गई कार्रवाई के प्रति द्वेष की बू आ रही है। जब एफआईआर को खत्म करने का दावा किया जाता है, तो द्वेष जैसे हालात महत्वपूर्ण होते हैं। और मामला ही। “इस प्रकार, न्यायालय ने निष्कर्ष निकाला कि राज्य सरकार ने राजनीतिक मजबूरी के तहत काम किया और विदेशी नागरिकों के खिलाफ कार्रवाई दुर्भावना के रूप में की जा सकती है। इस प्रकार, सभी याचिकाओं की अनुमति दी गई और एफआईआर को रद्द कर दिया गया।न्यायमूर्ति सेवलीकर ने निर्णय के ऑपरेटिव भाग के साथ सहमति व्यक्त की, लेकिन ध्यान दिया कि राज्य के रहने देने के अनुरोध को अनुमति नहीं दी जा सकती।उल्लेखनीय रूप से, उसी पीठ ने फरवरी 2020 में धारा 144 के आदेशों को रद्द कर दिया था, जिसके बाद यह माना गया था कि चींटी-सीएए प्रदर्शनकारियों को “देशद्रोही या देशद्रोही” नहीं कहा जा सकता है।
जून में, मद्रास एचसी ने तब्लीगी जमात के विदेशियों के खिलाफ एफआईआर को खारिज कर दिया था, यह देखने के बाद कि उन्होंने “पर्याप्त नुकसान” उठाया है और केंद्र से अपने मूल स्थानों पर लौटने के उनके अनुरोध पर विचार करने का आग्रह किया है।(बिजनौर एक्सप्रेस)